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無所住生心(1998/12)

作者:東海大學建築研究所所長-羅時瑋

天地不仁,天地無心,

因此要為天地立心;

另一方面,應無所住而生心,

如此才是活潑潑的心,

若天地有心,

天地心即是無所住的心,

要為天地立此心,

要與天地同心。

為天地立心,

是任重道遠、至為弘毅的使命,

因為天地廣闊、森羅萬象、善惡是非雜陳,

要為它立心是逆勢操作的事,

可是為它立一無所住的心,

又是理所當然、似乎徒然而行徒然而成。

為天地立心,

是至正至大的儒者氣;

無所住而生心,

是至奇至活的禪家性。

立心的切入點,

是任勢任運、無為又無所不為。

其實為天地立心,

也是一項建構差異的事,

是不肯任差異自差異、

要從差異中找秩序找意義的工作;

而用來建構差異的結構,

應是一無所住而生的結構,

是浮動、流漾、無定形的結構。

結構(structure)就是那個心,

能量(capacity)也在那個心。



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